كمال يوسف الحوت . وسبب تأليفه لهذا الكتاب أن شيخه الحافظ قطب الدين عبد الكريم الحلبي ( ت 735 ه ) أشار عليه بترتيب صحيح ابن حبان فرتبه على الأبواب ، ذلك أن الصحيح ترتيبه مخترع ، ليس على الأبواب وليس على المسانيد ، ولهذا سماه التقاسيم والأنواع ، قال السيوطي : « والكشف من كتابه عسر جدا » [ تدريب الراوي ، 1 / 109 ] . وقد ذكر ابن حبان في مقدمة صحيحه وجه اختياره لهذا الترتيب ، فقال : « فتدبرت الصحاح لأسهّل حفظها على المتعلّمين ، وأمعنت الفكر لئلا يصعب وعيها على المقتبسين ، فرأيتها تنقسم خمسة أقسام متساوية ، متفقة التقسيم ، غير متنافية ، فأولها : الأوامر التي أمر الله عباده بها ؛ والثاني : النواهي التي نهى عباده عنها ؛ والثالث : إخباره عما احتيج إلى معرفتها ؛ والرابع : الإباحات التي أبيح ارتكابها ؛ والخامس : أفعال النبي صلى اللّه عليه وسلم التي انفرد بفعلها . ثم رأيت كل قسم منها يتنوّع أنواعا كثيرة ، فجميع أنواع السنن أربعمائة نوع على حسب ما ذكرناها ، ويقول في ص 82 : « قصدنا في تنويع السنن الكشف عن شيئين ، أحدهما ، خبر تنازع الأئمة فيه وفي تأويله ، والآخر عموم خطاب صعب على أكثر الناس الوقوف على معناه » [ الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان ، 1 / 17 ] ؛ 2 - ترتيب معجم الطبراني ، وذلك بإشارة من شيخه قطب الدين الحلبي ، فرتب الكبير ترتيبا حسنا على الأبواب وكان الطبراني قد رتب في معجمه الصحابة على الحروف ، وقد اشتمل على نحو خمسة وعشرين ألف حديث [ حاجي خليفة ، كشف الظنون ، 2 / 1737 ] ؛ 3 - تحفة الحريص في شرح التلخيص ، للخلاطي الحنفي ( ت 652 ه ) وهو شرح طويل في الفقه أبدع فيه وأجاد ، والتلخيص عبارة عن تعليقات وفوائد على الجامع الكبير في الفروع لمحمد بن الحسن الشيباني ؛ 4 - تلخيص الإمام في أحاديث الأحكام ، لابن دقيق العيد ، وكان ابن دقيق العيد قد كتب كتابا سماه « الإلمام » جمع فيه متون الأحاديث المتعلّقة بالأحكام مجردة عن الأسانيد ، ثمّ شرحه وبرع فيه وسماه « الإمام » ، قيل إنه لم يؤلف في هذا النوع أعظم منه لما فيه من الاستنباطات والفوائد ، لكنه لم يكمله ، وقد لخص ابن بلبان هذا الكتاب ؛ 5 - كتاب في « المناسك » جامعا لفروع كثيرة في المذهب ؛ 6 - تحفة الصديق في فضائل أبي بكر الصديق ، وهو كتاب في مناقب أبي بكر وسابقيته في الفضل والإسلام ؛ 7 - تنبيه الخاطر على زلة القارئ والذاكر ، وهو كتاب في أحكام القراءة والذكر وآدابها ؛ 8 - كما ألّف سيرة لطيفة للنبي . وذكر الزركلي له كتابين آخرين هما : 9 - المقاصد السنية في الأحاديث الإلهية ؛ 10 - والأحاديث العوالي [ الأعلام ، 4 / 268 ] . المصادر والمراجع ابن بلبان ، علاء الدين ، الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان ، تقديم وضبط كمال يوسف حوت ، مركز الخدمات والأبحاث الثقافية ، دار الكتب العلمية ، بيروت 1407 ه / 1987 م ؛ القرشي ، عبد القادر ( ت 775 ه ) ، الجواهر المضيئة ، تح . عبد الفتاح الحلو ، مطبعة